• Parmi les objets du quotidien, et ceux destinés au voyage dans l'éternité, la verrerie m'émeut toujours plus que d'autres, cela tient du prodige que ces objets fragiles aient pu traverser les siècles et nous parvenir intacts.

    Objets en verre

    Collier en verre moulé - Helladique récent III - musée du Louvre sur ethnologie.culture.fr

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  • Dans mes recherches d'exemples comparables au mur d'Avignon (voir article ICI) j'ai été frappée par la pratique des arbres à clous ou arbres à loques que l'on rencontre surtout dans le nord de la France, en Belgique et jusqu'en Irlande :

     

    Offrandes III : les arbres à loques

    rags tree Ireland sur http://arbredevoeux.wordpress.com/

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  • "Haut Moyen-Age, Avignon est une "cité-forteresse", d'aspect encore romain. C'est aussi un centre intellectuel réputé... La noblesse provençale, d'origine gallo-romaine, se dit encore de "droit romain". Cultivée et orgueilleuse, elle supporte mal la tutelle franque. C'est vraisemblablement elle qui fait appel aux Sarrasins venus d'Espagne. Ils entrent dans Arles et Avignon en 734-735. Devenue une puissante position arabe, Avignon sera reprise par Charles Martel une première fois en 737, au terme d'un siège sanglant, et une seconde fois, deux ans plus tard. La ville redevient la propriété des Francs et les "traîtres" sont sévèrement châtiés. L'aristocratie franque prend définitivement le pays en main." Histoire d'Avignon sur "Avignon et Provence"

     

    Avignon 737, une bataille inconnue 

    guerriers carolingiens sur horizon Provence

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  • La porte d'Ishtar à Babylone : de l'héritage !

    "l'extraordinaire porte d'Ishar" telle qu'elle est présentée au musée de Pergame à Berlin

    La porte d'Ishtar est un symbole a elle seule de la place que nous accordons aux œuvres d'art du passé dans notre société. Construite à partir du VIème siècle avant notre ère, elle était l'une des huit portes de la ville de Babylone, la Babylone de Nabuchonosor II, l'un des souverains les plus connus de l'empire néo-babylonien, dans l'une de ses périodes les plus fastes. Actuellement elle est visible au musée Pergame de Berlin.

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  • Rites d'éternité IV : les Haniwa

    Haniwa en argile - Musée Guimet

    "Coiffée d’un casque, vêtue d’une robe, cette figure représente un guerrier. Impassible. Les yeux et la bouche qui composent son visage impassible ne sont que de simples trous percés dans l’argile."..."Debout, juché sur un cylindre, cette oeuvre est en fait un haniwa, littéralement « cylindre de terre » dévolu à l’usage funéraire surmonté en général de figurations d’hommes, de prêtresses, d’animaux saisissants de réalisme, et voisinant avec des images de boucliers, de maisons, de coupes à offrandes ou de simples formes tubulaires. Une très grande variété de physionomies, de costumes chez ces personnages, est le reflet d’une hiérarchie sociale bien établie".

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  • « Mis à part les fragments de papyrus retrouvés, calcinés, à Herculanum et ceux qui ont été découverts au milieu d'amas de détritus dans l'ancienne cité égyptienne d'Oxyrhynque, aucun manuscrit du monde antique grec et romain n'a subsisté jusqu'à nos jours. Tout ce qui nous reste, ce sont des copies, souvent très éloignées des originaux du point de vue du temps, du lieu et de la culture...

    Ces œuvres-là ont eu de la chance. La majeure partie des écrits des noms les plus célèbres de l'Antiquité a disparu sans laisser de trace..."

    "Quattrocento" : "les dents du temps"

    sur le site de l'université de Montpellier ICI

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