Dans mes recherches d'exemples comparables au mur d'Avignon (voir article ICI) j'ai été frappée par la pratique des arbres à clous ou arbres à loques que l'on rencontre surtout dans le nord de la France, en Belgique et jusqu'en Irlande :

rags tree Ireland sur http://arbredevoeux.wordpress.com/

En France l'exemple le plus célèbre d'arbre à loques est celui de Sénarpont (80), entre Somme et Seine Maritime nommé " L'friprie de Saint Gleude", qui reçoit les vêtements des malades guéris par Saint Claude depuis le XVème siècle,

 http://www.tao-yin.com/edito/arbres_saint_gleude.htm

Cet arbre fut coupé et incendié en 1992, d'autres ont alors pris sa place et se couvrent de hardes.

On trouve des arbres à loques plus au sud, en Afrique ou en Asie,

Wikipedia arbre à loques en Cappadoce (Turquie)

 Cette pratique très répandue s'apparente à des rites votifs, à des ex-voto : demander la guérison d'un malade en accrochant ses vêtements à un arbre, là où déjà a pu se produire une guérison miraculeuse. On pourrait dire des pratiques chrétiennes, liées au culte des saints.  Mais on sait qu'il s'agit de l'héritage de rites païens, souvent celtiques dans l'Europe du Nord.

Et ce même si comme ici à Herchies (Belgique), sentier des Chats – une chapelle dédiée à Saint Antoine de Padoue relie ce chêne et ses clous à une pratique chrétienne. Jean-Pol GRANDMONT - Wikipedia

Ce qui frappe surtout c'est que ces rites perdurent, des vêtements sont toujours déposés. Beaucoup de publications sur la "Toile" en témoignent, il suffit de demander "arbres à loques"...