Dans la série des articles sur les innovations techniques de l'époque médiévale, je reprends ici celui que j'avais écrit sur mon autre blog à propos des pigments utilisés en peinture, enluminure et teinture au Moyen-Age.  Il s'agit d'une contribution à un inventaire, d'après des travaux déjà menés, non d'une étude personnelle. A l'origine, un travail de recherche pour un exercice précis, mené sur les pigments utilisés par les moines Irlandais du haut Moyen-Âge, et plus précisément par ceux de Lindisfarne. Les illustrations de l'article sont tirées des Évangiles de Lindisfarne (Lindisfarne Gospels en anglais) dans le royaume de Northumbrie, réalisés entre la fin du VIIe et le début du VIIIe siècle. British Library.

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A l'aube du 6 avril 1327, Pétrarque aperçut Laure pour la première fois dans l'église Sainte Claire d'Avignon,

Plaque commémorative - citation de l'article sur mon autre blog "Avignon états et lieux" ICI

Le poète, lui, l'évoque ainsi :

« Laure, célèbre par sa vertu et longuement chantée par mes poèmes, apparut à mes regards pour la première fois au temps de ma jeunesse en fleurs, l’an du Seigneur 1327, le 6 avril, à l’église de Sainte-Claire d’Avignon, dans la matinée. »

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Dans l’Égypte antique le mort était préparé pour une nouvelle naissance. Il est préparé à sa sortie au jour, d'Osiris il est devenu Rê. Il demande sa libération, la tombe s'ouvre, le mort se réveille, se redresse et sort. Et ce pour l'éternité.

Lors de la mort, l'intégrité est rompue, les éléments d'origine divine (le Baï, le ka, le Akhou, le Shout) retournent vers le cosmos. Le corps qui garde ses attaches terrestres doit être conservé pour que puissent être rassemblées les composantes au terme du rituel osirien. Il va être tout d'abord purifié par des bains, épilé soigneusement, et parfois teint. Les opérations d'éviscération et d'exérébration viennent ensuite. Puis il est déshydraté par le natron. De nouveau lavé pour ôter les résidus de sel, et oint d'huiles et d'onguents sacrés. Vient la pose des bandelettes, accompagnée des prières rituelles, enveloppe sainte et purificatrice. Enfin, la momie est déposée dans les différents sarcophages et transportée vers le tombeau. (*)

musée du Louvre

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C'était le thème d'une conférence proposée dans le cycle « Les enluminures et peintures de manuscrits » par les « Amis du Musée » de Valence, le 14 janvier dernier. J'ai manqué les deux premières qui présentaient les manuscrits espagnols, puis les peintures de manuscrits persans., dommage pour moi, car je les connais moins bien...

Le thème exact abordé par Catherine de Buzon, historienne de l'art, était « les manuscrits de Citeaux » et excluait donc ceux de la belle bible de Clairvaux, par exemple, et concernait les manuscrits conservés à la bibliothèque de Dijon et la période romane, celle où Etienne Harding était abbé de Cîteaux, soit entre 1099 à 1133. C'est ce que l'on appelle le premier style des manuscrits cisterciens, celle où les moines enlumineurs s'écartent de la doctrine cistercienne de strict retour à la règle bénédictine et à l'absence de tout décor qui pourrait détourner l'attention des moines de l'essentiel, la prière et le recueillement.

les vendanges Bibliothèque de Dijon IRHT_094179-p

J'ai déjà publiée cette page enluminée dans l'article sur les innovations médiévales ICI, pour saluer la part que les moines de Cîteaux ont pris à la révolution technologique du Moyen-Age.

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Je m'étais intéressée à ce personnage haut en couleurs qui s'est illustré lors des guerres de religion et que l'on connait pour avoir été l'un des lieutenants d'Henri IV, justement parce que la ville d'Avignon, dont il était originaire, associe son nom à celui du roi.

Ce buste d'Henri IV est situé dans les jardins de la Médiathèque Ceccano

Comme on peut le lire dans la dédicace, ce buste, qui avantage si peu le roi, a été offert par la commune de Crillon le Brave en échange d'une autre statue, celle de Louis de Crillon, statue qui a trouvé sa place au cœur de cette commune :

sur Patrimages PACA

Cette statue avait été installée en 1858 face à l'Hôtel de Ville, et a déménagé plusieurs fois dans Avignon, tout d'abord devant le Petit Palais :

Avant d'être "généreusement" offerte à Crillon le Brave, elle séjourne un temps dans une sorte de décharge archéologique, voir les péripéties sur le blog de Michel Benoit : http://avignon.midiblogs.com/tag/berton+de+crillon

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C'est un poème attribué à Raimbaut de Vaqueiras qui ouvre le calendrier 2015 élaboré par les élèves de l'atelier de calligraphie et d'enluminure d'Avignon. Voir article ICI

calligraphié par Élisabeth Issartier et enluminé par Sylvie Deleuil

« Domna, tant vos ai preiada »

La première strophe en entier :

« Domna, tant vos ai preiada,
Si.us plaz, q'amar me voillaz,
Q'eu sui vostr' endomenjaz,
Car es pros et enseignada
E toz bos prez autreiaz;
Per qe.m plai vostr' amistaz.
Car es en toz faiz cortesa,
S'es mos cors en vos fermaz
Plus q'en nulla Genoesa,
Per q'er merces si m'amaz;
E pois serai meilz pagaz
Qe s'era mia.ill ciutaz,
Ab l'aver q'es ajostaz,
Dels Genoes. »

sur le site : http://www.trobar.org

Un site qui propose de nombreux textes, mais traduits en... anglais

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Au cours des XIe et XIIe siècles, l'équipement militaire évolue. Les casques et les cottes de mailles, et autres broignes ( vêtement sur lequel sont fixées des plaques rigides)  font que les combattants sont de moins en moins facilement identifiables, et donc se ressemblent tous.

écus pré-héraldiques - tapisserie de Bayeux - la mort de Harold Wikipedia

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